laohutu

　　在中国，从很早就有仁义之师的说法。所谓仁义之师，无非是师出有名，即占得住理。再就是爱护百姓，即不滥杀无故。是对生命的一种爱护。于是，便引出了人性一说来。

　　人们都知道，战争是最不道德的，因为它的实质便是杀人。通过杀人达到政治上的胜利。因此便有了战争是政治的极端手段这一说法。既然如此，我们为什么还有要把战争同仁义放在一起?战争的本身就不仁义，更不用说人性所在了.于是便有人说，战争的本质是为了消灭战争。且加以正义的还非正义的学说来充实其消灭战争的学说。看似有理，但又一个问题出现了，你为什么要非得用战争来消灭战争，就没有另外的方法了吗？到了现在，对一些政治，经济发达的国家而言，似乎是有了不用战争就能消除内战的方法，那是全民公决，示威请愿，政策引导等等。这些政治手段终于使无数本应该去消灭战争的生命得以了幸免。对至今仍然是思想文化各方面都不发达的国家和地区而言，就不会这么幸运了。看看吧，在咱们的周围每年还有多少正义或非正义的相互杀害。种族间的，国家间的，集团派别间的，不同宗教间的。。。。。。总之，可以说战争在这个地球上从来就没有停止过。

　　于是，我想提出这样一个问题：战争中的人性是否为一种愚腐。是什么让我想到了这个问题？因为我在无聊之中想起了一些发生在我们军队中的非战斗减员的案例：其一说：抗日战争中，我党教育我军不许虐待俘虏，当然更不许滥杀俘虏了。于是，许多战士便倒在了对日军俘虏的照护中了，你不杀他，对他人性，但他夺过你的枪来杀你。由此便落得个白白死去。其二说：中越自卫反击战中，我军还是战前庄重动员，不许违反群众纪律，热受越南人民云云：于是，在实战中，恰恰是这些被我军所热爱的越南老幼，于悄然中杀害了很多热爱他们的中国军人。

　　于内战而言，战争是人民的战争，德道多助是无疑的真理了，从周王朝的始建，到中国华人民共和国的成立，都是人民战争的胜利，这无疑是得到了人民的拥护了。但也有相反的，秦统中国，战刀之下血流成河，二十万放下武器的赵国将士被活坑于山谷之下。但大秦国从此诞生了。也就是从那时起才开始有了一个被后人称得起叫中国的地方。从此之后古罗马帝国横扫欧亚非。陈吉思汗的铁骑加利箭射遍亚欧大陆，建立宠大的帝国。再就是近代的西特勒，东条英机等在亚洲，欧洲横扫直荡，真是血流成河，遍地鬼歌。于其中我所看到的除了人性的残恶几乎看不到一点人性正面的东西了。但是，很多不人性的他们确实强大过，甚至昌盛过。于是，我在考虑一个问题，似乎多数的战争胜利是通过毫无人性的杀害去获得的，很多政权也是通过毫无人性的残杀来保卫的，那么战争中的人性观还有意义吗？人性的存在似乎只能使人意志软弱而缺乏杀人的残忍，这样的人性是否太愚腐了？作为一个军事指挥员，如果以人性作指导，他能够指挥打胜仗吗？真的不可想象！由此推断，战争中的人性就是激发更多更残酷的人恶，所以，战争中的所谓人性，那只能是自欺欺人的东西了。

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• ssTory 金币 +60 精彩文章 希望再见兄弟大作 2009-6-7 14:19
• ssTory 原创 +1 精彩文章 希望再见兄弟大作 2009-6-7 14:19

LGZ20092100

那汪精卫就喜欢和日本人讲道理，到最后什么后果，清朝的也不喜欢打战，自己去想吧，别太天真了

illusion100

同意，在战争当中扯人权完全就是没有任何意义的。

QQ山水

战争中的人性论是否为一种愚腐？这个问题问得好！来看看抗日战争吧，一个有趣的现象出现在中国的两个党派之间：共产党对日本采用——抗日同盟。日本人训练了四野，装备了共产党人的空军，医护人员海军。。。。国民政府宽大了罪恶的战争罪犯。建国以后共产党人也宽大了日本战争罪犯。。。。真是有异曲同工之妙哟。为什么？是国共两党领导人没有智商吗？不是的。这就是中国传统的以德报怨。这是强大的攻心，这是持久的效果，中国著名的学者刘文典。陈寅恪都不主张对日本人以血还血。而且还要宽大为怀，你我的智商比得了他们不成？所以嘛战争中的人性是一促光辉。人性是永恒的，是全世界的。战争中的人性论不是一种愚腐。是一种光辉。

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• 周郎 金币 +7 回复认真，鼓励！ 2009-6-4 00:52

badlife

事實上，在抗戰之後寬恕日本人的決定，還是取決於在美國人的手上。
若是日本像一戰結束時，德國所面臨的鉅額賠款，很難說這個國家會否再興起軍國主義。
而日本也成為戰後美國的盟友，牽制東亞一帶局勢，儼然成為美國的手下。

戰爭殺不殺俘虜，老實說這是人性的考驗，但是大多數將領會選擇殺害。
俘虜就算不殺害，也會被強制管制，進行體力上的勞動(如挖礦)，下場也不會好到哪去。
我們今日所看到的許多光輝的一面，其實是暗藏許多謊言成分。
真正的仁義之師，應該則是不做無謂甚至是情緒性的破壞與殺戮，
殺平民這一點，常見於各種攻城戰後，報復行為多過於恐嚇，
但是真的效果如何，反而會遭致更嚴重的報復。

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• 周郎 金币 +7 回复认真，鼓励！ 2009-6-4 00:52

人之初性本恶！战争永远是政治的的延伸！战场上所谓的人性也只不过是为了得到更高层次的政治优势罢了！
越战时候，越南人为什么损失的牛最多？因为不能杀俘虏出气只能杀打大的家畜泄愤！我不相信，那位伟大人士能在自己好兄弟被人家的弹片消掉半拉脑袋的脑浆子飞自己一脸的时候还能有什么所谓的人道主义！而且，对于恐惧最好的抒发方式就杀戮！在战场上身体一震全身一软您就躺下了~您倒是没什么，可是您那些兄弟看到您那破裂的肢体时只能加大他们的恐惧与愤怒！人会勇敢,但是敌人火力一来躲在掩体里听着的是咣咣砸墙的闷响，感觉的是几级的大地震，看到的是兄弟们都在咽口水的喉结！冲锋时候是求变所有自己知道的神明，保证只要不死如何如何报答而已。。。人性是脆弱的恶略的，在经历过刺激之后没有意志清醒人“有意”的引导的前提下那绝对是最可怕的！！！

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• 周郎 金币 +10 回复认真，鼓励！ 2009-6-4 00:53

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就拿今年的以色列对巴勤斯坦的进攻中，不也使用了磷弹吗。美国对伊拉克的战斗中，使用了贫铀弹。可是作为战争中人权主义的倡导者美国，对于自己和盟国的一切行为都不加评论。说到底一切理论都是为他们自己服务的。在世界战争史上，与自然界中所有动物的竞争一样，只有一个规则，弱肉强食。从客观上说，这也说人类进化的一个重要环节。优胜劣汰，在平时的职场中就存在，只是在战争中，这种规则以一种更残酷的方式来体现罢了。最后，一个结论，成者为王，败者为寇，提倡人性只是一种战争中的手段，显示出其发动的战争是多么正义，用来得到更多老百姓的响应，当这一理论阻挡了他们前进的步伐时，他们就会毫不犹豫的抛弃，象扔掉一张废纸。

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• 周郎 金币 +9 回复认真，鼓励！ 2009-6-4 00:53

and1boys

战争
完全是一个人类自残的行为
既然有战争何须有人性论之说？
除非杀人也需要理由。
确实现在挂着所谓的幌子来实现战争达到自己的目的而已。

我有个心愿----地球为一家人，不再有军队、种族、歧视、贫富等
好像不可能--人类是贪婪的

真可悲啊，现实已经这样还论什么？
有空多来SIS开H文打飞机过日子

不是，我们不能沦落到跟日本鬼子相同的境界，泯灭人性的战争将必然失败。

zzip

宋襄公高举仁义的旗帜作战，结果呢，成了历史的笑柄。所以，要谈人性就别打仗，打仗就别讲人性，我的话就这么简单